Date : 2007
Editeur / Publisher : [S.l.] : [s.n.] , 2007
Type : Livre / Book
Type : Thèse / ThesisLangue / Language : français / French
Action canadienne-française -- Montréal, Canada
La Relève -- périodique -- Canada -- 1934-1941
La Nation -- périodique -- Québec, Canada -- 1936-1939
Intellectuels -- Activité politique -- Canada -- Québec (Canada ; province) -- 1900-1945
Résumé / Abstract : La question des rapports entre l’Action française de Montréal (devenue Action nationale), et l’Action française de Paris a été posée en termes idéologiques. Dans l’historiographie, la contradiction apparente entre son intérêt manifeste pour son homonyme français et leur différence idéologique demeurait un « mystère ». L'auteur examine la question sous un angle nouveau, celui de l’histoire des intellectuels et leurs pratiques socioculturelles, éclairant la question du rapport entre les deux Actions françaises. En effet les mouvements intellectuels caractérisent les nouvelles pratiques des «intellectuels» du XXe s. Leur développement structurel en France suscite des transferts culturels. L'auteur propose une première taxinomie des mouvements intellectuels. La «ligue d’intellectuels» ressort comme le type le plus ambitieux, et la ligue maurrassienne comme un modèle d’organisation et de stratégie, étudié et adapté par les éminences de son homonyme québécoise, malgré d’importantes différences idéologiques. La Relève est proche d’Esprit, La Nation de Gringoire et Je suis partout : deux familles de pensée issues des contrecoups de la condamnation de l'Action française. Dans le cas de La Relève, l'influence du personnalisme est déterminante. Or elle s'avère plus proche de Maritain que de Mounier. La Nation adapte le style de Gringoire et l'idéologie de la Jeune Droite ; pourtant elle s'en distingue par son évolution en sens contraire de la Jeune-Droite: au lieu de se radicaliser dans les années 1930, ellle se modère. Chacun des trois groupes québécois est ainsi inspiré de modèles français, sources de matériaux pour édifier leur propre mouvement original.
Résumé / Abstract : The link between Montreal Action française (later l’Action nationale) and the Paris Action française has been examined in ideological terms. Because of the difference between their ideologies, the manifest interest shown by the Quebec movement for its French homonym remaind a “mystery” in historiography. The author examins the question under a new light, that of the history of intellectuals, their sociocultural practices, and proposes a first taxonomy of intellectual movements. Indeed, intellectual movements characterize the new 20th c. “intellectuals” and their practices. Their structural development in France gives rise to cultural transfers. The author proposes a first taxonomy of intellectual movements. The “league of intellectuals” is the most ambitious type, and the Maurrassian league serves as a model of organization and strategy, studyed and adapted by the leaders of its Quebec homonym, despite important ideological differences. La Relève is influenced by Esprit, La Nation by Gringoire and Je suis partout : two ideological families that result from the Paris Action française’s condemnation by Rome. In the case of La Relève, the influence of personnalism is defining ; however, it is discovered closer to Maritain than to Mounier. Albeit La Nation adapts Gringoire’s successful style and Jeune Droite ideology, it distinguishes itself by her ideological evolution: rather than radicalizing istelf, it moderates its politics in the later 1930s. All three Quebec groups are thus inspired by French models that provide material for creating their own original movements.