Date : 2005
Type : Livre / Book
Type : Thèse / ThesisLangue / Language : français / French
Georges -- 02..-0303? -- saint -- Dans l'art
Jugement dernier -- Dans l'art
Résumé / Abstract : Les " monstres" ont constitué une partie considérable des légendes et des mythologies des grandes civilisations. Ils ont souvent été utilisés comme des moyens efficaces pour transmettre des idées particulières aux populations ou aux fidèles. Parmi ces monstres, le rôle du dragon est remarquable. On le trouve partout dans le monde avec différents sens (négatif ou positif). Il se présente dans le Christianisme comme un principe négatif, l'incarnation de Satan qui existe toujours avec l'homme, dès la Genèse (le péché originel) jusqu'à la fin du monde (le Jugement dernier). Dès lors, la victoire sur cet être redoutable ne peut être possible que par des hommes sacrés et élus (par Dieu), comme saint Michel, saint Georges, etc. Ce combat a été représenté dans deux légendes marquantes, " l'Apocalypse" de Jean et "saint Georges et le dragon ". Nous y trouvons différentes représentations du dragon. Dans l'Apocalypse de saint Jean, Satan est décrit comme un " dragon à sept têtes ", alors qu'il a été figuré avec de nombreux autres aspects. Dans le christianisme, Satan ne meurt jamais, il apparaît toujours pour inciter les hommes à faire le Mal. Donc ,il est comme un dragon qui se renouvelle toujours. "Saint Georges combattant le dragon" est un thème traité pendant plusieurs siècles, en Europe. Le dragon est également représenté de multiples manières. Après avoir étudié de nombreuses peintures du Moyen âge, de la Renaissance et contemporaines, on peut classifier les dragons des formes simples (le dragon-serpent), aux figures complexes (le dragon ailé quadrupède).