Date : 1994
Type : Livre / Book
Type : Thèse / ThesisLangue / Language : français / French
Alberti -- Leon Battista -- 1404-1472 -- Critique et interprétation
Relation : L'idée de nature chez Léon Battista Alberti (1404-1472) / Michel Paoli / Paris : H. Champion , 1999
Résumé / Abstract : L'objectif de notre étude est de montrer que la pensée de l'architecte-humaniste L.B. Alberti se construit autour d'une perception complexe et originale et la nature. Qu'il la sollicite dans les domaines de la connaissance, de la morale et de la politique (De familia), ou de l'esthétique (De re oedificatoria), pour Alberti, la nature n'est pas une notion univoque modèle de perfection et, partant, concept désuet - dont on pourrait résumer les attributs en quelques mots. Elle est presque simultanément la réalité - qu'il faut accepter -, un programme que l'on doit réaliser, un idéal à respecter. Et dès lors, les relations que la nature entretient avec l'homme sont tout aussi complexes, puisque la nature est en même temps ce qui est à l'origine de la raison humaine, ce que la raison doit accepter et ce qu'elle doit naturellement contribuer à parachever. En somme, la nature ne fait pas l'objet d'une contemplation spontanée, voire naïve. Elle n'est pas uniquement ordre et harmonie. La nature albertienne est, en effet, d'abord une idée humaine, constituée pour être utile à l'homme. Et, dans cette optique, la première chose à faire est de penser la nature, et de la penser comme une chose complexe qui puisse mettre l'homme à la fois sur la voie de l'acceptation et sur celle de l'action. Dans la pensée d’Alberti, la notion de nature sert donc à unifier philosophiquement les points de vue tout en respectant les interactions entre réalité, hasard, raison, humanité...
Résumé / Abstract : The purpose of our study is to shows that L.B. Alberti's - humanist-architect - thought is constructed around an original and complex perception of nature. Alberti uses the nature in the fields of knowledge, morals and politics (De familia), or aesthetics (De re oedificatoria)..., but not as a univocal idea - model of perfection and out-of-date concept whose attributes could be summarized in a few words. Nature is almost simultaneously reality - which should be accepted - , a programme to be realized, and an ideal to be respected. Therefore, the links between nature and man are just as complex, since nature is all together what is at the origin of human's reason, what the reason should accept and finally what it should naturally contribute to complete. On the whole, nature is not contemplated in a spontaneous nor in an ingenuous way. It is not only order and harmony. The albertian nature is at first a human notion, constituted to be useful to man. And, from this point of view, the first thing to do is to think the nature, to think of it as a complex thing that could lead man on both paths of acceptation and action. In Alberti's thought, the notion of nature is used to philosophically unify the points of view, while respecting the interactions between reality, fortune, reason and human's nature.